Egskeiding soos Gesien in'n Distrik van Hanoi - Viëtnam Vakansie

vyf - Slegte behandeling van die vrou

Opeenvolgende sosiale woelinge - die augustus rewolusie met sy demokratiese idees, die daaropvolgende dertig jaar van weerstand oorlog, die invloed van die lande van Oos-Europa deur die terugkeer huis toe van kontraktuele werkers daar, die aanvaarding van die vrye mark ekonomie en die opening van die land na die Weste - het diep verander die waardes van die tradisionele gesinAs gevolg van hierdie, egskeiding het getoon dat'n steil verhoog. Kom ons kyk, byvoorbeeld, by die syfers aangeteken in Hai Ba Trung, een van die vier groot distrikte van die stad van Hanoi.

In die tydperk vanaf tot, in'n bevolking van sowat, uit'n jaarlikse gemiddeld van, twee honderd huwelike oor die vier honderd - vyf honderd geëindig met'n (geregtelike) egskeiding, d.

s twee egskeidings vir elke tien huwelike (Frankryk: een vir elke tien VSA: drie vir elke tien). 'n onrusbarende tempo vir'n land waar die huwelik bande is as heilig beskou vir millennia. Hier is die uiteensetting van die oorsake vir'n egskeiding oor die afgelope nege jaar, volgens die mense se howe: - Onverenigbaarheid van karakter.

twee - Familie verdeeldheid.

drie - Een van die vennote (die man meestal) neem om te drink of dobbel: - Ekonomiese probleme.

agt - Siekte of onvrugbaarheid.

In die omstandighede van Viëtnam, in volle storm sedert die aanvaarding van die vrye mark ekonomie, die rat race en die strewe na geld is in'n gejaagde staat en tog is die persentasie van egskeidings gebore van ekonomiese probleme is net.

Die meeste egskeidings (byna veertig) het gespruit uit in-verenigbaarheid van karakter. Dit, glo ek, is gewortel in die aard van die instelling van die huwelik en die moeilike verhoudings te alle tye tussen man en vrou. Die ander oorsake van die egskeiding moet gesien word in verband met die situasie van die vrou en die familie in die ou familie gekenmerk deur Confucianisme: reël van die vader, die man, die manlike lid van die familie, wat alleen kon dra die verantwoordelikheid van voorvader aanbidding. Egskeiding vir watter rede ook al was selde geïnisieer deur die vrou. Die man het die reg om nie net te dagvaar vir egskeiding nie, maar ook om te repudieer haar vir een van die volgende sewe redes.

vier Watter gevolgtrekkings te trek van die bogenoemde

Versuim om uit te voer haar pligte na haar ouers-in-wet.

Kwaadwillige skinder.

Egter, verwerping was nie moontlik in drie gevalle. Die vrou is in rou vir haar vader of moeder-in-wet vir die vereiste tydperk van drie jaar (in ander woorde, sy was'n groot hulp vir haar man in die uitvoering van sy filiale pligte). Die man het ryk geword het sedert hul huwelik (d. die vrou het grootliks bygedra het tot sy voorspoed).

Die vrou sou ontneem word van al die middel van die ondersteuning as sy was verwerp.

Op die oomblik is, die Wet op die Huwelik en die Familie verseker dat die vrou gelykheid van regte met haar man, veral die reg om te vra vir'n egskeiding. Laat ons kom terug na die egskeiding gevalle in Hai Ba Trung distrik. vyf (byna twintig) van egskeidings as gevolg van egbreuk sou ondenkbaar wees in die ou samelewing, veral met betrekking tot die vrou. Die man het nie nodig om betrokke te raak in egbreuk want hy geregtig was om poligamie. 'n spreekwoord sê hy kan, indien hy dit so wou,"sewe byvroue en vyf vroue". Op die teendeel, die owerspelige vrou is onderworpe aan onmenslike marteling, fisiese en geestelike. Sy sou optog deur die dorp met die agterkant van haar nek afgebrand en gesmeer met gebluste kalk (het gay boi voi), gevolg deur die hordes van die jillende kinders. Daar is'n storie wat siek, onder die franse koloniale administrasie, 'n franse polisie hoof het die toestemming dat'n owerspelige vrou word opgeruk langs die strate van Hanoi met twee leë lampolie blikkies hang van haar nek, waarop'n gepaardgaande man sou bang om aan te trek aandag van die publiek.

Die straf wat bestaan in die blootstelling van haar op die vlot gebou met piesang stamme was ook'n aaklige een: die vrou was styf gebind in'n sittende posisie en geklee soos al oor om begrawe te word.

In die voorkant van haar was'n skinkbord met'n paar rys en kos, 'n teepot, en'n betelnoten boks. Die vlot was links om te gaan adrift in die rivier, en langs die pad, niemand sou durf waag om te gee'n helpende hand aan die slagoffer, sodat die"besmetting van egbreuk"sou beïnvloed sy eie gemeenskap. 'n"owerspelige"weduwee sal ook gestraf word. Jong weduwees is aangemoedig om in ag te neem streng kuisheid.

Dinge het verander'n groot deal, veral oor die laaste dekade.

Egbreuk is nie meer'n seldsame verskynsel, veral onder die stedelike jeug, en is nie een van die groot oorsake van die egskeiding. Ander oorsake is oorblyfsels van die feodale familie. Slegte behandeling van die vrou is. Vrou klop is nog redelik gereeld in die platteland en voorstedelike dorpe.

In sommige gevalle, die vrou sou word geboelie deur haar moeder-in-wet met die hulp van die man tot so'n mate dat sy dalk neem haar eie lewe.

Daar is gevalle waar die vrouens probeer om ontslae te raak van hul mans wat ongeneeslik dronkaards of dobbelaars (.

So is die beeld van egskeiding in'n distrik van die hoofstad.

Dit weerspieël die situasie in die land in die algemeen. In elk geval, dit is'n teken van die tye. Hi Angela, ek wou net om jou te laat val'n kort kennisgewing, soos ons by die huis aangekom het gister aand uit Vietnam.

Ons reis was ongelooflik, ons het'n onvergeetlike tyd in jou.